Prova Online
Disciplina: 100009 - FORMAÇÃO DOCENTE
PARA A DIVERSIDADE
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
Parte superior do
formulário
QUESTÃO 1
Educação Escolar Indígena - é uma forma sistemática e específica de
implementar a escola entre as comunidades indígenas de tal forma que a partir
das formas de construção do conhecimento propriamente indígena possa ter acesso
aos conhecimentos universais sistematizados pela escola nos conteúdos
curriculares que por sua vez pressupõe o uso da escrita e articulá-los de
maneira reflexiva ao contexto sociocultural indígena. Não é uma questão nem de
adaptação por parte dos indígenas aos conhecimentos da sociedade não indígena e
nem de adaptação dos conhecimentos da sociedade não indígena ao contexto
sociocultural indígena, mas sim de construção conjunta de um saber
intercultural.
Principais objetivos da Educação Escolar Indígena:
a ) desvalorização das culturas dos povos indígenas e a não
afirmação e manutenção de sua diversidade étnica;
b ) desenvolvimento
de currículos e programas específicos, neles incluindo os conteúdos culturais
correspondentes às respectivas comunidades;
c ) elaboração e publicação sistemática de material didático
específico somente em língua portuguesa e afirmação das identidades étnicas e
consideração dos projetos societários definidos de forma autônoma por cada povo
indígena para que entendam todos uma língua só.
d ) fortalecimento
das práticas socioculturais e da língua nacional português para todas as
comunidades indígenas;
e ) formulação e manutenção de programas de formação de pessoal não
especializado, destinados à educação escolar tradicional nas comunidades
indígenas;
QUESTÃO 2
O currículo, há muito tempo, deixou de ser apenas uma área meramente
técnica, voltada para questões relativas a procedimentos, técnicas e métodos.
Já se pode falar agora em uma tradição crítica do currículo, guiada por
questões sociológicas, políticas e epistemológicas.
MOREIRA, A. F.; SILVA, T. T. (Org). Currículo, cultura e sociedade. 6.
ed. Cortez,Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções.
O currículo é considerado um artefato social e cultural.
PORQUE
O currículo não é um elemento inocente e neutro de transmissão desinteressada
do conhecimento social, pois implica relações de poder, transmite visões
sociais particulares e interessadas, não é um elemento transcendente e
atemporal.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) As duas asserções são proposições
verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b )Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
c ) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma
proposição verdadeira.
d ) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda
não é uma justificativa da primeira.
e ) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda,
uma proposição falsa
QUESTÃO 3 *
Os alunos da EJA chegam à sala de aula com saberes construídos a partir
de suas vivências em todos os contextos por onde circulam - familiar,
profissional, de lazer ou religioso.
Os professores devem trabalhar tais saberes por meio de atividades em
que sejam
a ) reconstruídos em torno de parâmetros de correção prévios.
b ) avaliados para uma compreensão dos erros epistemológicos.
c ) relativizados por serem construídos fora do processo de
escolarização.
d ) integrados aos conteúdos das diferentes
áreas do conhecimento.
e ) relativizados por serem construídos fora do processo de
escolarização.
QUESTÃO 4
(UFPR/2010) Sobre a educação profissional, é correto afirmar:
a )A educação profissional, como etapa de ensino voltada à preparação
para o trabalho, só pode ser cursada por quem já tiver concluído o ensino
médio, ou, no limite, por quem estiver matriculado regularmente no ensino
médio.
b )A educação profissional é dever e responsabilidade do mercado de
trabalho, pois o desenvolvimento vocacional do aluno deve ser dirigido para o
perfil do mundo do trabalho constituído na sua região ou localidade.
c ) A educação profissional, na condição de
modalidade de ensino, deve ser integrada às diferentes formas de educação, ao
trabalho, à ciência e à tecnologia, e deve conduzir ao permanente
desenvolvimento de aptidões para a vida produtiva.
d )A educação profissional congrega uma formação ampla e, nessa medida,
deve ser dirigida para campos amplos da ciência e da tecnologia, sem vinculação
imediata com o mundo do trabalho, desenvolvendo competências gerais.
e )A
legislação educacional brasileira, por meio da Lei de Diretrizes e Bases da
Educação Nacional (Lei 9.394/96), permite que todo(a) brasileiro(a) possa
cursar a educação profissional, mesmo não tendo concluído nenhuma etapa ou
nível de ensino, bastando para tanto ter a indicação de uma instituição
empregadora.
QUESTÃO 5
Avanços e consensos na área de educação escolar indígena se deram tanto
no plano legal quanto no plano administrativo. Todavia, ainda não se estruturou
um sistema que atenda as necessidades educacionais dos povos indígenas de acordo
com seus interesses, respeitando seus modos e ritmos de vida, resguardando o
papel da comunidade indígena na definição e no funcionamento do tipo de escola
que desejam. A impressão que se tem é que a educação escolar indígena caminha a
passos lentos: avança-se em direção a algumas conquistas, mas inúmeros
obstáculos se apresentam a cada momento.
Nesse contexto, um registro deve ser feito: a educação escolar indígena
virou uma pauta política relevante dos índios, do movimento indígena e de apoio
aos índios. Deixou de ser uma temática secundária, ganhou importância à medida
em que mobiliza diferentes atores, instituições e recursos. Encontros, reuniões
e seminários têm se tornado recorrentes para a discussão da legislação
educacional, de propostas curriculares para a escola indígena, de formação de
professores índios, do direito de terem uma educação que atenda a suas
necessidades e seus projetos de futuro. Hoje não mais se discute se os índios
têm ou não que ter escola, mas sim que tipo de escola. http://pib.socioambiental.org/pt/c/politicas-indigenistas/educacao-escolar-indigena/introducão
A partir destas informações, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas
I - A legislação também tem colocado os índios e suas comunidades como os
principais protagonistas da escola indígena, resguardando a elas o direito de
terem seus próprios membros indicados para a função de se tornarem professores
a partir de programas específicos de formação e titulação.
PORQUE
II - essas definições no plano jurídico ainda encontram-se mais como princípios
do que como práticas que norteiam os processos de efetivação da escola no meio
indígena. Várias são as amarras administrativas que retardam o processo, embora
aqui se possa já vislumbrar um cenário diferente de alguns anos atrás.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )As asserções I e II são proposições falsas.
b ) As asserções I e II são proposições
verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c )A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
d )A
asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e )As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
QUESTÃO 6
O principal obstáculo na escola inclusiva é o modo de organização das
escolas, que é excludente, por natureza. Os professores têm muitas dificuldades
no sentido de concatenar processos educativos includentes com os que vigoram
ainda nas escolas e que implicam em categorizar e hierarquizar alunos e as
próprias escolas, pelo desempenho de ambos, diante das exigências do sistema de
ensino, das "cobranças", entre outras.
Com relação à superação dessas barreiras avalie as afirmações a seguir:
I. Existe compreensão do que é a
inclusão e de seus propósitos de transformar a escola, no sentido de fazer dela
um ambiente colaborativo, onde os alunos aprendem segundo suas capacidades e
têm livre expressão de suas ideias, não sendo meros repetidores de
conhecimentos que lhes são transmitidos.
II. Os professores precisam atualizar suas práticas e estarem convencidos de
que o ensino que ministram não dá conta das diferenças de todos os alunos que
frequentam suas turmas.
III. Os pais podem ser grandes aliados da escola para que seus membros se
sintam estimulados a fazer uma revisão e uma reorganização pedagógica do que é
propiciado aos alunos e do valor do ensino para que estes, de fato, se
beneficiem do processo educacional formal.
a )II e III, apenas.
b ) I e II apenas.
c ) I, II e III.
d ) II, apenas.
e )I, apenas.
QUESTÃO 7
A mobilização social teve seus reflexos na Constituição Federal de 1988
que consolidou o compromisso do Estado e da sociedade brasileira em promover a
educação para todos, garantindo o direito ao respeito e à adequação da educação
às singularidades culturais e regionais.
A partir destas informações, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas.
Ao afirmar que "o acesso ao ensino obrigatório e gratuito é direito
público subjetivo" (Art. 208), edificou os pilares jurídicos sobre os
quais viria a ser construída uma legislação educacional capaz de sustentar o
cumprimento desse direito pelo Estado brasileiro.
Desta forma,
a educação escolar do campo passa a ser abordada como segmento
específico, recheada de implicações sociais e propostas pedagógicas próprias.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )As asserções I e II são proposições
verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
b ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I
c )A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
d ) As asserções I e II são proposições falsas.
e )A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
QUESTÃO 8
A educação profissional tem como papel principal apresentar aos seus
alunos as conquistas científicas e tecnológicas da sociedade contemporânea. Com
isso, haverá ampliação para os alunos das possibilidades de atuação no mercado
de trabalho. Dessa forma, não é suficiente um ensino centrado em uma formação
específica em uma determinada área; principalmente quando se pensa em
diversidade. O que seria necessário então?
a ) É necessário oferecer vínculo permanente com o mundo do
trabalho não necessariamente com a prática social.
b ) É necessário dominar a
"inteligência" do trabalho, conhecer globalmente o processo
produtivo, reconhecer o saber tecnológico que lhe dá suporte e ter subsídios
necessários para tomadas de decisões.
c ) É necessário a participação dos docentes para a elaboração de
um currículo mínimo pré-definido e unificado por habilitação técnica.
d ) É
necessário oferecer um ensino unificados, que supere a dicotomia entre teoria e
prática.
e )É necessário oferecer cursos voltados necessariamente ao mercado de
trabalho.
QUESTÃO 9
Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita
pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns
jovens para estudar nas escolas dos brancos.
"(...) Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores
desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios
reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo
assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa idéia de educação
não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram
formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando
eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e
incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o
inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram,
portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e,
embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os
nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes
ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens."
(BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense,
1984)
A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de
abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
a )educação e cultura / educação
assistemática.
b )identidade e história / educação formal.
c ) ideologia e filosofia / educação superior.
d )ciência e escolaridade / educação técnica.
e ) sabedoria e política / educação difusa.
QUESTÃO 10
A Resolução CNE/CES
no. 1, de 3 de abril de 2001 estabelece normas para o funcionamento de cursos
de pós-graduação. Em nível stricto sensu serão autorizados,
reconhecidos ou renovados de acordo com solicitações e relatórios encaminhados
à CAPES. Em nível lato sensu só poderão ser oferecidos por
instituições credenciadas pela União.
Mesmo sendo um
curso a distância a lei deixa claro que há obrigatoriedade de momentos
presenciais. Com relação à obrigatoriedade da presença nas instituições, avalie
as afirmações a seguir que indicam tais momentos:
I - avaliações de
estudantes;
II - estágios
obrigatórios, quando previstos na legislação pertinente;
III - defesa de
trabalhos de conclusão de curso, quando previstos na legislação pertinente;
IV - atividades relacionadas a laboratórios de ensino, quando for o
caso.
a )I, II , III e IV
b ) I e III apenas.
c ) II e III, apenas
d ) II e IV apenas.
e ) I, apenas.